الصلاة هي الترتيب اللاهوتي الذي يخلق فينا الوعي بالوجود في حضرة الثالوث. والقداس الإلهي هو التعبير عن الحقيقة الأزلية للتدبير، لذلك يتسم القداس بالثبات وعدم التغيير وبالتالي التجديد ليس في الليتورجية، وإنما في الوعي. في هذه المحاضرة يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي أن الطقس لا يتغير، وإنما أنا الذي يتغير، وأن الوعي المسيحي الحقيقي هو الوعي الذي دائمًا يبدأ من جديد. ما الذي يحدث في الوعي عندما تكون الذبيحة شخص، وعندما تتحول إلى فكرة ؟ ما هي الاعتراضات على التعليم بأن الإفخارستيا هي ذبيحة الصليب؟
الإفخارستيا، اللاهوت والطقس والتسليم الكنسي (الجزء الأول)
