يعرض دكتور جورج حبيب بباوي علينا في هذه المحاضرة: الجدل حول عقيدة الثالوث في القرون الخمسة الأولى وكيف ثبت الآباء الإيمان القويم. حيث أنه لابد
في تكملة للمحاضرة السابقة عن ألقاب المسيح في العهد الجديد .. يعرض علينا الدكتور جورج حبيب بباوي شرحاً للآتي: 1- معنى كلمة “شيطان” ودور موت
يسر موقع الدراسات القبطية واللاهوتية بأن يبدأ في نشر سلسلة محاضرات الكلية الإكليريكية الصوتية للدكتور جورج حبيب بباوي والتي ألقيت في الكلية الإكليريكة في كل
هناك تعليم للموعوظين وللمبتدئين، وهو ما نجده عند كيرلس الأورشليمي، ويوحنا ذهبي الفم في العظات الخاصة بالموعوظين. وهناك مستوى من التعليم اللاهوتي خاص بالمستنيرين، الذين
هذا حديثٌ عن حال التعليم في الكنيسة القبطية في الخمسين سنة الأخيرة. هذا الحديث وإن كان طويلاً، إلا أنه ليس الكلمة الأخيرة في الموضوع، وهو
ما هو المقصود بالإيمان؟ ولماذا حل الإيمان محل التوراة في التعليم الإلهي الذي استلمناه من الرب، والذي شرحه الرسول بولس؟ هذه الأسئلة هي موضوع هذه
هناك خمسة فروع أساسية للمعرفة في التراث السكندري، ما هي؟ هل يمكن أن نقتني المعرفة الإلهية، وما هي علامات المعرفة الإلهية التي تأتي من الله؟
هناك تحديدات عقائدية لا تقبل أن توضع في قالب شعري أو استعاري مثل (واحد مع الآب في الجوهر) أو (الله ثالوث) ولكن عندما نأتي الى
لا شك أن مجتمعنا المصري المعاصر يمر بتحولات كبيرة، خصوصاً بعد ثورتين، فما هو دور الشهادة القبطية في المجتمع المصري المعاصر. ما الذي تستطيع أن
عندما يكتب الشعراء والأدباء يستخدمون بعض الاستعارات والتشبيهات، بغاية شرح الإيمان وتوصيله بطريقة أكثر بساطة، فكيف يكون لنا التمييز العقيدي الدقيق لما هو مجازي يقدم
يعرض دكتور جورج حبيب بباوي علينا في هذه المحاضرة: الجدل حول عقيدة الثالوث في القرون الخمسة الأولى وكيف ثبت الآباء الإيمان القويم. حيث أنه لابد
في تكملة للمحاضرة السابقة عن ألقاب المسيح في العهد الجديد .. يعرض علينا الدكتور جورج حبيب بباوي شرحاً للآتي: 1- معنى كلمة “شيطان” ودور موت
يسر موقع الدراسات القبطية واللاهوتية بأن يبدأ في نشر سلسلة محاضرات الكلية الإكليريكية الصوتية للدكتور جورج حبيب بباوي والتي ألقيت في الكلية الإكليريكة في كل
هناك تعليم للموعوظين وللمبتدئين، وهو ما نجده عند كيرلس الأورشليمي، ويوحنا ذهبي الفم في العظات الخاصة بالموعوظين. وهناك مستوى من التعليم اللاهوتي خاص بالمستنيرين، الذين
هذا حديثٌ عن حال التعليم في الكنيسة القبطية في الخمسين سنة الأخيرة. هذا الحديث وإن كان طويلاً، إلا أنه ليس الكلمة الأخيرة في الموضوع، وهو
ما هو المقصود بالإيمان؟ ولماذا حل الإيمان محل التوراة في التعليم الإلهي الذي استلمناه من الرب، والذي شرحه الرسول بولس؟ هذه الأسئلة هي موضوع هذه
هناك خمسة فروع أساسية للمعرفة في التراث السكندري، ما هي؟ هل يمكن أن نقتني المعرفة الإلهية، وما هي علامات المعرفة الإلهية التي تأتي من الله؟
هناك تحديدات عقائدية لا تقبل أن توضع في قالب شعري أو استعاري مثل (واحد مع الآب في الجوهر) أو (الله ثالوث) ولكن عندما نأتي الى
لا شك أن مجتمعنا المصري المعاصر يمر بتحولات كبيرة، خصوصاً بعد ثورتين، فما هو دور الشهادة القبطية في المجتمع المصري المعاصر. ما الذي تستطيع أن
عندما يكتب الشعراء والأدباء يستخدمون بعض الاستعارات والتشبيهات، بغاية شرح الإيمان وتوصيله بطريقة أكثر بساطة، فكيف يكون لنا التمييز العقيدي الدقيق لما هو مجازي يقدم
إشتراك في النشرة الإخبارية ليصلك كل جديد
أحدث التعليقات