محبة الذات في التراث المسيحي (المحاضرة الثانية)
يقول القديس أثناسيوس الرسولي إن الإنسان هو صورة الله لأنه قادر على أن يقول “أنا”. فالأنا هي انعكاس النور الإلهي الممنوح من الله، وهو الوجود
الرئيسيةالروحانية الأرثوذكسية
السبت | الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
يقول القديس أثناسيوس الرسولي إن الإنسان هو صورة الله لأنه قادر على أن يقول “أنا”. فالأنا هي انعكاس النور الإلهي الممنوح من الله، وهو الوجود
ماهي محبة الذات؟ وهل تُعد محبة الذات خطية؟ وما هو الشكل الصحيح لمحبة الإنسان لنفسه؟ في هذه المحاضرة يجيب الدكتور جورج حبيب بباوي عن هذه
ما الذي يمكننا أن نقوله عن لاهوت الصلاة في الأرثوذكسية؟ وما هو الفرق بين صلاة الابن وصلاة العبد؟ في هذه المحاضرة يجيب الدكتور جورج حبيب
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: شرحاً موجزاً عن استعلان الجسد الممجد في الليتورجية كنموذج لإستعلان اليوم الأخير. شرحاً موجزاً عن البعد السماوي لليتورجية.
في هذه المحاضرة يعرض الدكتور جورج حبيب بباوي لهذا الموضوع المثير للجدل، ويؤكد علينا ضرورة فهم هذا الموضوع في إطار المحاذير الآتية: 1- التحديد اللاهوتي
مدرسة الصلاة الأرثوذكسية موجودة في القداسات. من خلال القداس الباسيلي يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي لماذا نصلي في الكنيسة ولماذا تبدأ جميع الخدمات الليتورجية
عندما أراد آدم أن يختبئ من وجه الله سمع ذلك السؤال “أين أنت؟” (تكوين 3: 9) ومنذ أن قيل هذا السؤال وحتى اليوم، بل وحتى
مقتطف ومفهوم من كلمات الدكتور جورج حبيب بباوي الذي يحكي عن المفهوم الأرثوذكسي عن جحد الذات الذي هو مختلف تماماً عن كراهية الذات.
قصة قصيرة تحكي حواراً بين الدكتور جورج حبيب بباوي والقمص مينا المتوحد (قداسة البابا كيرلس السادس) عن طعام الخلود.
في البداية يجب أن نتعرف على طبيعة العلاقة الإلهية الإنسانية في العهد القديم. وعلينا أن نلاحظ أن الكلام على الصورة الإلهية في الإنسان في العهد
يقول القديس أثناسيوس الرسولي إن الإنسان هو صورة الله لأنه قادر على أن يقول “أنا”. فالأنا هي انعكاس النور الإلهي الممنوح من الله، وهو الوجود
ماهي محبة الذات؟ وهل تُعد محبة الذات خطية؟ وما هو الشكل الصحيح لمحبة الإنسان لنفسه؟ في هذه المحاضرة يجيب الدكتور جورج حبيب بباوي عن هذه
ما الذي يمكننا أن نقوله عن لاهوت الصلاة في الأرثوذكسية؟ وما هو الفرق بين صلاة الابن وصلاة العبد؟ في هذه المحاضرة يجيب الدكتور جورج حبيب
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: شرحاً موجزاً عن استعلان الجسد الممجد في الليتورجية كنموذج لإستعلان اليوم الأخير. شرحاً موجزاً عن البعد السماوي لليتورجية.
في هذه المحاضرة يعرض الدكتور جورج حبيب بباوي لهذا الموضوع المثير للجدل، ويؤكد علينا ضرورة فهم هذا الموضوع في إطار المحاذير الآتية: 1- التحديد اللاهوتي
مدرسة الصلاة الأرثوذكسية موجودة في القداسات. من خلال القداس الباسيلي يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي لماذا نصلي في الكنيسة ولماذا تبدأ جميع الخدمات الليتورجية
عندما أراد آدم أن يختبئ من وجه الله سمع ذلك السؤال “أين أنت؟” (تكوين 3: 9) ومنذ أن قيل هذا السؤال وحتى اليوم، بل وحتى
مقتطف ومفهوم من كلمات الدكتور جورج حبيب بباوي الذي يحكي عن المفهوم الأرثوذكسي عن جحد الذات الذي هو مختلف تماماً عن كراهية الذات.
قصة قصيرة تحكي حواراً بين الدكتور جورج حبيب بباوي والقمص مينا المتوحد (قداسة البابا كيرلس السادس) عن طعام الخلود.
في البداية يجب أن نتعرف على طبيعة العلاقة الإلهية الإنسانية في العهد القديم. وعلينا أن نلاحظ أن الكلام على الصورة الإلهية في الإنسان في العهد
إشتراك في النشرة الإخبارية ليصلك كل جديد
أحدث التعليقات