مفاهيم قاطعة – (5) حق الإبتعاد عن المشاكل
حق الإبتعاد عن المشاكل. قصة عن أبونا فليمون المقاري وطريق الخلاص.
الرئيسيةالروحانية الأرثوذكسية
السبت | الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
حق الإبتعاد عن المشاكل. قصة عن أبونا فليمون المقاري وطريق الخلاص.
عندما جاء لزيارتي بعد أن خرج على المعاش، قال لي أنه لم يدرس أي شيء عن المسيحية الأرثوذكسية وقال: كيف أبدأ؟ قلت له برشم الصليب.
يقدم لنا الدكتور جورج في هذا المقتطف إجابة وشرحاً عن “لماذا نصلي تسبحة الشاروبيم؟”
شاع هذا التعبير في الكتابات اللاهوتية منذ أكثر من ربع قرنٍ مضى. ماذا يعني؟ ما العلاقة بين القداس وما بعد القداس؟ في هذا المحاضرة يخوض
أعددت عرشي في الجحيم قام الميت وحطَّم عرشي. يخافني كل إنسان، وأنا لا أخاف أحداً الرعب والرعدة تأخذ الأحياء بسببي السكون والسلام عند الأموات ذُبِحَ
سكبت نارديني علي رأس فاديّ فلا أحد من جنسي غيره لملكوته يهديني قال لي نعمى مافعلتي يا أختي وحبيبتي ففاح نارديني رائحته وبهُ أعلن
يارب حبيتك وفي قلبي خبيتك أخذت من حبك واديتك ومن جنبك المفتوح دخلتني بيتك سمًرت ذاتي بمسمار صلبوتك مشيت معك طريق الآلم ولم استعفي جراحاتك
المسيح قام. حقاً قام كل عام وأنتم بخير، أعاد الآب هذا العيد على مصر شعباً وحكومةً وكنيسةً بالسلام والفرح. القيامةُ بشارةُ حياةٍ، فقد غُلِبَ الموت،
يوم الصلبوت، سبقه الدخول إلى أورشليم لكي يؤكد يسوع أنه ليس ملكاً أرضياً. رفض الملك الأرضي، وظل طوال أسبوع الفصح اليهودي قريبٌ من أورشليم، من
خميس العهد هو ذلك الحدث الجليل الذي قلع من الوعي كلَّ صورةٍ مزيَّفةٍ عن العطاء والبذل وتقديم الذات “قرباناً”. لولاه ما كان لدينا الخدمة الإلهية،
حق الإبتعاد عن المشاكل. قصة عن أبونا فليمون المقاري وطريق الخلاص.
عندما جاء لزيارتي بعد أن خرج على المعاش، قال لي أنه لم يدرس أي شيء عن المسيحية الأرثوذكسية وقال: كيف أبدأ؟ قلت له برشم الصليب.
يقدم لنا الدكتور جورج في هذا المقتطف إجابة وشرحاً عن “لماذا نصلي تسبحة الشاروبيم؟”
شاع هذا التعبير في الكتابات اللاهوتية منذ أكثر من ربع قرنٍ مضى. ماذا يعني؟ ما العلاقة بين القداس وما بعد القداس؟ في هذا المحاضرة يخوض
أعددت عرشي في الجحيم قام الميت وحطَّم عرشي. يخافني كل إنسان، وأنا لا أخاف أحداً الرعب والرعدة تأخذ الأحياء بسببي السكون والسلام عند الأموات ذُبِحَ
سكبت نارديني علي رأس فاديّ فلا أحد من جنسي غيره لملكوته يهديني قال لي نعمى مافعلتي يا أختي وحبيبتي ففاح نارديني رائحته وبهُ أعلن
يارب حبيتك وفي قلبي خبيتك أخذت من حبك واديتك ومن جنبك المفتوح دخلتني بيتك سمًرت ذاتي بمسمار صلبوتك مشيت معك طريق الآلم ولم استعفي جراحاتك
المسيح قام. حقاً قام كل عام وأنتم بخير، أعاد الآب هذا العيد على مصر شعباً وحكومةً وكنيسةً بالسلام والفرح. القيامةُ بشارةُ حياةٍ، فقد غُلِبَ الموت،
يوم الصلبوت، سبقه الدخول إلى أورشليم لكي يؤكد يسوع أنه ليس ملكاً أرضياً. رفض الملك الأرضي، وظل طوال أسبوع الفصح اليهودي قريبٌ من أورشليم، من
خميس العهد هو ذلك الحدث الجليل الذي قلع من الوعي كلَّ صورةٍ مزيَّفةٍ عن العطاء والبذل وتقديم الذات “قرباناً”. لولاه ما كان لدينا الخدمة الإلهية،
إشتراك في النشرة الإخبارية ليصلك كل جديد
أحدث التعليقات