(مقتطف) عمل المسيح في الكيان الإنساني الذي ضربه الموت
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: ما هو الموت بحسب القديس أثناسيوس؟ ما هي حركة الموت في الكيان الإنساني؟ ما هو عمل المسيح الخلاصي
الرئيسيةلاهوت عقيدي
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: ما هو الموت بحسب القديس أثناسيوس؟ ما هي حركة الموت في الكيان الإنساني؟ ما هو عمل المسيح الخلاصي
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: مفهوم “اختارنا فيه قبل تأسيس العالم”. هل معناها أن لنا وجود أزلي في الله؟ ما معنى والمقصود من
إن ربنا يسوع المسيح إذ اهتم بخلاص البشر، استخدم منذ البداية كل تدبير عنايته بواسطة الآباء، والبطاركة والناموس والأنبياء، وفي النهاية جاء هو بنفسه واستهان
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: أولاً: حرية الإنسان في حدود المحبة الإلهية. ثانياً: الاعتراف بقصور المعرفة ودورها في الخلاص. المعرفة في إطار المحبة.
القراءة العميقة للعهد القديم تكشف عن أن اختبار الآباء والبطاركة للتوحيد ارتكز على عناصر ثلاثة: 1- إعلان الله عن المواعيد 2- العهد 3- العلاقة الشخصية.
لكي نفهم العلاقة بين التجسد والإفخارستيا يجب أن نرفض الثنائية التي دخلت إلى تعليمنا اللاهوتي من العصر الوسيط، ويجب العودة إلى النظرة الكلية السائدة في
في مناسبة احتفال أُم الشهداء بتجسد ربنا يسوع المسيح، يسر أسرة موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية أن تهنئكم بعيد تجسد الرب، ذلك الحدث الذي كان افتتاحًا
يسر موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية أن يضع بين أيدي القراء الأعزاء، وبمناسبة حلول العام الجديد وعيد التجسد الإلهي، مجموعة من الكلمات التي سبق أن نُشرت
الاتحاد الأقنومي هو تعبير القديس كيرلس المفضل، والذي كان التعبير الوحيد لمواجهة النسطورية. والمقصود به هو اتحاد اللاهوت بالناسوت في الرب يسوع بغير اختلاط ولا
الجسد الحقيقي الوحيد هو جسد الرب يسوع. في هذه المحاضرة يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي ما هو المقصود بأن الجسد والدم في الإفخارستيا هما
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: ما هو الموت بحسب القديس أثناسيوس؟ ما هي حركة الموت في الكيان الإنساني؟ ما هو عمل المسيح الخلاصي
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: مفهوم “اختارنا فيه قبل تأسيس العالم”. هل معناها أن لنا وجود أزلي في الله؟ ما معنى والمقصود من
إن ربنا يسوع المسيح إذ اهتم بخلاص البشر، استخدم منذ البداية كل تدبير عنايته بواسطة الآباء، والبطاركة والناموس والأنبياء، وفي النهاية جاء هو بنفسه واستهان
مقتطف يعرض فيه الدكتور جورج حبيب بباوي: أولاً: حرية الإنسان في حدود المحبة الإلهية. ثانياً: الاعتراف بقصور المعرفة ودورها في الخلاص. المعرفة في إطار المحبة.
القراءة العميقة للعهد القديم تكشف عن أن اختبار الآباء والبطاركة للتوحيد ارتكز على عناصر ثلاثة: 1- إعلان الله عن المواعيد 2- العهد 3- العلاقة الشخصية.
لكي نفهم العلاقة بين التجسد والإفخارستيا يجب أن نرفض الثنائية التي دخلت إلى تعليمنا اللاهوتي من العصر الوسيط، ويجب العودة إلى النظرة الكلية السائدة في
في مناسبة احتفال أُم الشهداء بتجسد ربنا يسوع المسيح، يسر أسرة موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية أن تهنئكم بعيد تجسد الرب، ذلك الحدث الذي كان افتتاحًا
يسر موقع الدراسات القبطية والأرثوذكسية أن يضع بين أيدي القراء الأعزاء، وبمناسبة حلول العام الجديد وعيد التجسد الإلهي، مجموعة من الكلمات التي سبق أن نُشرت
الاتحاد الأقنومي هو تعبير القديس كيرلس المفضل، والذي كان التعبير الوحيد لمواجهة النسطورية. والمقصود به هو اتحاد اللاهوت بالناسوت في الرب يسوع بغير اختلاط ولا
الجسد الحقيقي الوحيد هو جسد الرب يسوع. في هذه المحاضرة يشرح لنا الدكتور جورج حبيب بباوي ما هو المقصود بأن الجسد والدم في الإفخارستيا هما
إشتراك في النشرة الإخبارية ليصلك كل جديد
أحدث التعليقات